ЗАПАДНЫЙ АЗЕРБАЙДЖАН (ЮЗДР(1918-1919))
-
smersh70
- пулеметчик
- Сообщения: 147674
- Зарегистрирован: 29 июл 2013, 14:19
-
Благодарил (а): 11148 раз
Поблагодарили: 16149 раз
ЗАПАДНЫЙ АЗЕРБАЙДЖАН (ЮЗДР(1918-1919))
В рамках проекта Хроники Западного Азербайджана был подготовлен очередной выпуск.
В выпуске под названием ”За что армяне напали на азербайджанцев?" на первый план выдвигается вытеснение и выселение азербайджанцев с их родных земель армянами после того, как последние укрепились на исторических землях Азербайджана и получили гарантии постоянного проживания.
В аналитическом сюжете говорится о законности возвращения азербайджанских жителей Западного Азербайджана и Карабаха по международным нормам и правилам, этот вопрос был подчеркнут в акте капитуляции, подписанном Арменией 10 ноября 2020 года:
”Вынужденные переселенцы и беженцы возвращаются в Карабах и прилегающие к нему территории под контролем Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев. Согласно акту капитуляции, Армения должна выполнить взятые на себя обязательства. Посредником в подписании этого документа выступила Россия. Поэтому Москва также несет ответственность за реализацию статьи о возвращении азербайджанцев на родные земли".
Отмечается, что под контролем ООН и международного сообщества должны быть созданы условия для достойной и безопасной реализации права возвращения на родину всех азербайджанцев и их потомков, изгнанных из нынешней Армении:
"После возвращения на родные земли должны быть обеспечены их индивидуальные и коллективные права, безопасность. Опыт в этом отношении существует во всем мире. Во время Второй мировой войны половина населения европейских стран, в том числе евреи, поляки, были изгнаны из своих домов, подвергаясь различным лишениям. После окончания войны им было гарантировано возвращение домой. Дети, внуки или правнуки беженцев евреев и поляков вернулись на родину своих предков. Сейчас на Южном Кавказе сложились новые политико-географические условия. Это, основываясь на международном опыте после Второй мировой войны, должно обеспечить возвращение азербайджанцев на родину".
В выпуске под названием ”За что армяне напали на азербайджанцев?" на первый план выдвигается вытеснение и выселение азербайджанцев с их родных земель армянами после того, как последние укрепились на исторических землях Азербайджана и получили гарантии постоянного проживания.
В аналитическом сюжете говорится о законности возвращения азербайджанских жителей Западного Азербайджана и Карабаха по международным нормам и правилам, этот вопрос был подчеркнут в акте капитуляции, подписанном Арменией 10 ноября 2020 года:
”Вынужденные переселенцы и беженцы возвращаются в Карабах и прилегающие к нему территории под контролем Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев. Согласно акту капитуляции, Армения должна выполнить взятые на себя обязательства. Посредником в подписании этого документа выступила Россия. Поэтому Москва также несет ответственность за реализацию статьи о возвращении азербайджанцев на родные земли".
Отмечается, что под контролем ООН и международного сообщества должны быть созданы условия для достойной и безопасной реализации права возвращения на родину всех азербайджанцев и их потомков, изгнанных из нынешней Армении:
"После возвращения на родные земли должны быть обеспечены их индивидуальные и коллективные права, безопасность. Опыт в этом отношении существует во всем мире. Во время Второй мировой войны половина населения европейских стран, в том числе евреи, поляки, были изгнаны из своих домов, подвергаясь различным лишениям. После окончания войны им было гарантировано возвращение домой. Дети, внуки или правнуки беженцев евреев и поляков вернулись на родину своих предков. Сейчас на Южном Кавказе сложились новые политико-географические условия. Это, основываясь на международном опыте после Второй мировой войны, должно обеспечить возвращение азербайджанцев на родину".
-
smersh70
- пулеметчик
- Сообщения: 147674
- Зарегистрирован: 29 июл 2013, 14:19
-
Благодарил (а): 11148 раз
Поблагодарили: 16149 раз
ЗАПАДНЫЙ АЗЕРБАЙДЖАН (ЮЗДР(1918-1919))
Выходцы с Азизбековского района.
Дяряляяз
Дяряляяз
-
smersh70
- пулеметчик
- Сообщения: 147674
- Зарегистрирован: 29 июл 2013, 14:19
-
Благодарил (а): 11148 раз
Поблагодарили: 16149 раз
ЗАПАДНЫЙ АЗЕРБАЙДЖАН (ЮЗДР(1918-1919))
AzTV вчера показал новые кадры из Западного Азербайджана.
-
smersh70
- пулеметчик
- Сообщения: 147674
- Зарегистрирован: 29 июл 2013, 14:19
-
Благодарил (а): 11148 раз
Поблагодарили: 16149 раз
Re: ЗАПАДНЫЙ АЗЕРБАЙДЖАН (ЮЗДР(1918-1919))
Села Западного Азербайджана
Председатель Общины Западного Азербайджана, депутат Милли Меджлиса Азиз Алекберли провел исследование истории сел Западного Азербайджана.
Село Джывыхлы было расположено в махале Гарагоюнлу Чемберекского района, на поляне к востоку от долины Гарагоюнлу, напротив горы Мургуз, в 2-3 километрах выше правого берега реки Тарса, в 3 километрах от шоссе.
В селе проживали только азербайджанцы. Справа от дороги, ведущей в Джывыхлы, располагался древний албанский храм.
Истинное название села Джывыхлы — Джибикли. По мнению историков Б.Будагова и Г.Гейбуллаева, название села восходит к тюркскому племени дживикли, проживавшему в Зангезуре. По другой версии, своим названием село обязано некоему Джывыху. Последняя версия не выдерживает критики. Наличие в Гафанском районе села Джибикли опровергает ее.
В 1897 году в селе проживало 80 азербайджанцев.
Весной 1919 года армянские бандформирования разрушили село и изгнали население, учинив кровавую расправу. Лишь после установления советской власти уцелевшие жители села вернулись в родные края. В 1922 году в селе проживало 137 азербайджанцев, в 1931 году — 132, в 1959 году — 290, в 1970 году — 364, в 1979 году — 351.
В советский период село Джывыхлы входило в состав Гёлькендского сельсовета.
В 1988 году в селе проживало 400 азербайджанцев. В октябре того же года они были полностью изгнаны армянскими головорезами, а все их имущество было присвоено.
Как и в других селах в долине Гарагоюнлу, в Джывыхлы было много древних мест. Одним из них является грот, сложенный из массивных плит на вершине гигантских валунов. Внутри этого грота могло уместиться стадо. Кто и когда поднял эти огромные камни? Вряд ли жителям села было такое под силу.
По дороге в Галачи также можно было увидеть массивные глыбы. Почему они разбросаны там?
Жернов, найденный выше скалы Нагиятан, а также арык, ведущий от дома Насир киши до дома Али киши, указывают на наличие в здешних местах мельницы.
Несложно предположить, что глину привозили из Сарыгая и Текердама, а гончарные изделия изготавливали в Галачи.
Кор булаг, Оддаг, Дахан, Текердамы, Кёхнедаг, возвышенность Гырхын, край Гулу, Хырманнар и другие места свидетельствуют о богатой истории здешних мест.
Степь Джейран служила зимовьем для жителей села Джывыхлы, а горы Мургуз и Алвыз – яйлагом.
Относительно возникновения села Джывыхлы, есть версия, что, как и долина Гарагоюнлу, это село неоднократно подвергалось набегам и рарушениям. Во время сасанидского, византийского, арабского и монгольского нашествий огузы были изгнаны из родных мест. Последнее заселение села датируется XVIII веком и связано с именем Гёдека Мустафа оглу Джывыга Гарагоюнлу.
В селе проживали представители известных родов и племен, среди которых: мансырлы, небилер, годжалар, татлар, велилер, кирлилер, меликли (агданлы или агдонлулар), аллахъярлылар, месималылар, мямишли, алы огуллары, тагылар, джахандар и гачылар.
Председатель Общины Западного Азербайджана, депутат Милли Меджлиса Азиз Алекберли провел исследование истории сел Западного Азербайджана.
Село Джывыхлы было расположено в махале Гарагоюнлу Чемберекского района, на поляне к востоку от долины Гарагоюнлу, напротив горы Мургуз, в 2-3 километрах выше правого берега реки Тарса, в 3 километрах от шоссе.
В селе проживали только азербайджанцы. Справа от дороги, ведущей в Джывыхлы, располагался древний албанский храм.
Истинное название села Джывыхлы — Джибикли. По мнению историков Б.Будагова и Г.Гейбуллаева, название села восходит к тюркскому племени дживикли, проживавшему в Зангезуре. По другой версии, своим названием село обязано некоему Джывыху. Последняя версия не выдерживает критики. Наличие в Гафанском районе села Джибикли опровергает ее.
В 1897 году в селе проживало 80 азербайджанцев.
Весной 1919 года армянские бандформирования разрушили село и изгнали население, учинив кровавую расправу. Лишь после установления советской власти уцелевшие жители села вернулись в родные края. В 1922 году в селе проживало 137 азербайджанцев, в 1931 году — 132, в 1959 году — 290, в 1970 году — 364, в 1979 году — 351.
В советский период село Джывыхлы входило в состав Гёлькендского сельсовета.
В 1988 году в селе проживало 400 азербайджанцев. В октябре того же года они были полностью изгнаны армянскими головорезами, а все их имущество было присвоено.
Как и в других селах в долине Гарагоюнлу, в Джывыхлы было много древних мест. Одним из них является грот, сложенный из массивных плит на вершине гигантских валунов. Внутри этого грота могло уместиться стадо. Кто и когда поднял эти огромные камни? Вряд ли жителям села было такое под силу.
По дороге в Галачи также можно было увидеть массивные глыбы. Почему они разбросаны там?
Жернов, найденный выше скалы Нагиятан, а также арык, ведущий от дома Насир киши до дома Али киши, указывают на наличие в здешних местах мельницы.
Несложно предположить, что глину привозили из Сарыгая и Текердама, а гончарные изделия изготавливали в Галачи.
Кор булаг, Оддаг, Дахан, Текердамы, Кёхнедаг, возвышенность Гырхын, край Гулу, Хырманнар и другие места свидетельствуют о богатой истории здешних мест.
Степь Джейран служила зимовьем для жителей села Джывыхлы, а горы Мургуз и Алвыз – яйлагом.
Относительно возникновения села Джывыхлы, есть версия, что, как и долина Гарагоюнлу, это село неоднократно подвергалось набегам и рарушениям. Во время сасанидского, византийского, арабского и монгольского нашествий огузы были изгнаны из родных мест. Последнее заселение села датируется XVIII веком и связано с именем Гёдека Мустафа оглу Джывыга Гарагоюнлу.
В селе проживали представители известных родов и племен, среди которых: мансырлы, небилер, годжалар, татлар, велилер, кирлилер, меликли (агданлы или агдонлулар), аллахъярлылар, месималылар, мямишли, алы огуллары, тагылар, джахандар и гачылар.