История Армении в действительности

[smersh70]

В Цалке, кстати много не только армян но и Греков...

Про то, что ты писал

[chavchavadze]

Про то, что ты писал

► Показать

Они и в Грузии церкви захватывают, поставят свой блядский хачкар и баста!
Почитайте Чавчавадзе "Армянские ученые и вопиющие камни" - 150 лет назад написал человек!
https://www.amsi.ge/istoria/somx/kamni.htmlhttps://www.amsi.ge/istoria/somx/kamni.html

Имхо, Азербайджанские историки, должны знать этот труд наизусть!

[smersh70]

1. Когда армяне ссылаются на Урарту, отвечайте:
Ведущие немецкие урартологи Александр Сайс и Фридрих Йоганесс доказали, что клинописи принадлежащие Урарту написаны на хурритском языке. Племена наини друг другу родственные племена. Хурритский язык неиндоевропейский. Они априори не могут быть армянами или же прямыми предками армян. А Дьяконов и Старсонов доказали родственные связи хурритского языка с нахско-дагестанскими языками и сегодня лучше всех хурритские клинописи разбирают вайнахи. Урарту с армянами связал Шульц и его теория не было принято и была опровергнуто
2. Когда армяне ссылаются на Хайасу - отвечайте:
Хайаса миф и данное мифическое царство принадлежит хурритам.
3. Когда армяне начнут ссылаться на бесхуатскую надпись и будут утверждать, что персы Урарту называли Арменией, отвечайте:
Армения иранский топоним и персы могли, как угодно называть Урарту. Сама Армения не армянский топоним, так как самоназвание армян хай, а свою страну они называют Аястаном.
4. Когда армяне ссылаются на ервандидское царство, отвечайте:
Ссылайтесь на 11 книгу Географии Страбона, где четко прописывается: царь Ерванд(Оронт, так называли их греки) потомок персидского вельможи Гидарна.
5. Когда армяне ссылаются на великую Армению, исправьте их снова ссылаясь снова на 11-ю книгу Географии Страбона.
Не великая Армения, а большая. После развала селевкидской империи, на территории малой азии образовалась малая и большая Армения. Малая была греческим. Большую основал Арташес, из династии ервандидов(перс), свою династию переименовал в арташесиды. При Арташесе единым языком в Армении был арамейским, а при его сыне Тигране 2 стал эллинистический. А само название страны по Страбону было названа в честь фесалийца Армена. Где мы тут видем хаев(армян)? Снова греки, персы и вдобавок арамейцы(семитский народ). На смену династии арташесидов приходят аршакиды. Аршакиды - парфяне, тоже персы. Царь Трдат, который крестил Армению был парфянином, а Вараз Григор евреем. Большая Армения у Атропатены завоевала Карабах.
6. Когда армяне называют Карабах Арцахом, отвечайте:
Арцах - удинский топоним и с удинского означает осевший. Был завоеван Б.Арменией у Атропатены во 2 веке до н.э. Автохтонами Арцаха являлись племена утиев(удины), гаргаров(рутульцы), саков(скифское племя) как пишут ведущие кавказоведы Камилла Тревер, Рональд Григор Сюни и Роберт Хьюсон. Последние двоя по происхождении армяне, проживающие в штатах. Сюни работает в чикагском университете, а Хьюсен в колумбийском. Обоих историков враждебно воспринимают в Армении.
Сам Сюни пишет. Часть карабахских армян имеют удинские корни, а большинство карабахских армян переселенцы Персии.
7. Когда армяне ссылаются на хаченское царство( один из исторических топонимов Карабаха ) указывайте на основателя Хачена Гасан Джалала и на его записи:
Я Гасан Джалал албанский правитель и католикос. Все христианские храмы в Карабахе - албанские(удинские) и были переданы в подчинении армянского католикоса в 1836 году, после массого переселения армян по 5-й статье Грибоедова и Паскевича в туркменчайском договоре 1828 году, когда они оказались в тотальном большинстве.
8. Когда армяне кричат о том, что Карабах не входил в состав Азербайджана, указывайте на карту АДР, куда входил не только Карабах, но и Зангезур. Сама Армения тогда была создана на территории 15 турецких городов. Им Эриванский уезд подарил Мамед Эмин Расулзаде. В 1919 году в августе, в Кларидже по версальскому договору АДР был признан. Потому, наоборот, границы АзССР были скроены, Ленин отобрал у азербайджанцев Зангезур и подарил армянам.
9. Вопрос на засыпку.
Пишите армянам, что в османской не было геноцида. Они сразу начнут ссылаться на то, что их предки бежали из османской империи, после чего можно им смело заявить: сами признаете свою пришлость
10. Армянский народ по Геродоту был сформирован в 6 веке до н.э. в юго-западной части армянского нагорья, т.е. в междуречье Ефрата. Пришлые фригийские племена из Балкан смешались с хетами, немного хурритами, оставивь за основу фригийский язык и взятый у хетов хайское самоназвание. Так Геродот отличал фригиев балкан от фригиев армянского нагорья, называя их армянами. Где теперь Карабах, нынешняя Армения, где уже на тот момент проживали кавказские и иранские племена, а где междуречье Ефрата. Данный факт занесен в энциклопедию Брокгауза. Очередное доказательство пришлости армян!!!
Ilgar Nazarov

[smersh70]

Мировая общественность об армянах
Переселение армян в Карабах
АРМЯНЕ О СЕБЕ

В 1883 году из 18 766 человек населения города Эривань 15 992 были азербайджанцами, а в 1866 году из 27 246 человек — 23 626, т.е. 85,2%.

Армянский ученый Завен Коркодян.
Из книги: «Население Советской Армении 1831-1931». 1932г.

По представлению исторической древности, действительная родина армян, так называемая Великая Армения, находится за пределами России, а точнее в Малой Азии. Что же касается армян, проживающих на территории Нагорного Карабаха, то часть их была аборигенами, из древнего албанского племени, сохранившего христианство. Другая часть населения — это беженцы из Ирана и Турции, которые, спасаясь от нападений и преследований, нашли для себя убежище на землях Азербайджана.

Б.Ишханян. «Народы Кавказа», Петроград. 1916г., с.18.

Если бы не было известного «Туркменчайского договора» в 1828 году, не было Грибоедова и Абовяна, не было русских солдат, не было бы и превращенных в современные села и города, сотен вновь созданных армянских очагов… Только за последнее десятилетие (в 60-70-е годы) на Родину переехало свыше двухсот тысяч армян.

Зори Балаян. «Очаг», стр.120,192,273.

Представители дашнаковв, собрав вокруг себя большое количество вооруженных добровольческих отрядов, беспощадно рубили женщин, детей, стариков и инвалидов на тюркских территориях, где шла война.

А.Лалаян. О резне в 1918-1920 гг.
Журнал «Революционный Восток», №2-3, 1936. Москва.

«Как стало спокойнее, вновь увидел Шушу. В тюркском квартале, города кроме развалин, ничего не оставалось. Все дома были сожжены, а их владельцы убиты. То же самое было проделано в тюркском квартале Ханкенди… В Баку армяне с помощью англичан захватили этот большой нефтяной город и уничтожили 25 000 человек тюркского населения».

Из воспоминаний Оганеса Апресяна. Леонард Рамсден Хартвилл. «Люди — такие.
Азербайджанские события 1918-1922-х годов в воспоминаниях одного армянина».
США, Индианаполис. Издательство: «Bobbs Meril Kompani», 1928.

«Дашнакские агенты армянского правительства пытаются присоединить Карабах к Армении. Это означает лишить население Карабаха жизненного источника, связанного с Баку, и соединить с никогда и ни с чем не имевшим связи — Ереваном. Армянские крестьяне на пятом съезде решили признать Азербайджан и присоединиться к нему».

Анастас Микоян. Из письма от 22.05.1919г., написанного В.И.Ленину.

Одной из основных причин возникновения противоречий между тюрками и армянами, является беспощадная жестокость армянских националистов по отношению к гуманизму, заботливости, патриотизму турецкого и азербайджанского народов.

Армянский писатель Л.З. Сюрмалиян, проживающий в Америке.
Из книги «Мое обращение к Вам, дамы и господа»

[smersh70]

В третьем томе Армянской Советской Энциклопедии (стр. 571) указано, что с конца XIV века до 1828 года Эриваном управляли азербайджанцы. На указанной странице в хронологической последовательности перечислены все правители Иревана.
Список:
1. Эмир Саад (конец XIV века - 1410);
2. Пир Гусейн (сын Эмира Саада), Пир Гаиб (сын Пир Гусейна) - (1410-1420);
3. Абдуль (сын пир Гусейна) (1430);
4. Ягуб бек (1440);
5. Гасан Али Гарагоюнлу (1460);
6. Див Султан Румский (1515);
7. Гусейнджансултан Румский (1550);
8. Шахгулусултан Румский (1550-1575);
9. Мухаммед хан Тохмах Устаджлы (1576-1583)
10. Хыдыр Паша (1583);
11. Мухаммед Шариф Паша (1604);
12. Эмир-Гуна хан Гаджар (1605-1625);
13. Тохмаз Гулу хаг Гаджар (1625-1635);
14. Келбели хан (1636-1639);
15. Джагата Кётук Мухаммед хан (1639-1648);
16. Кейхосров хан (1648-1652);
17. Мамед хан (1652-1656);
18. Наджафгулу хан (1656-1663);
19. Аббасгулухан Гаджар (1663-1666);
20. Сефигулу хан (1666-1674);
21. Сархан бек (1674-1675);
22. Сефигулу хан (1675-1679);
23. Зал хан (1679-1688);
24. Муртузагулу хан (1688-1691);
25. Мухаммедгулу хан (1691-1694);
26. Фарзали хан Гаджар (1694-1700);
27. Зохраб хан (1700-1705);
28. Абдуль Мухаммедхан (1705-1709);
29. Мехрали хан (1709-1719);
30. Аллахгулу хан (1719-1725);
31. Раджаб Паша (1725-1728);
32. Ибрагим Паша и Мустафа Паша (1728-1734);
33. Али Паша дефтердар (1734);
34. Мухаммедгулу хан (1735-1736);
35. Гаджи Гусейн Паша (1735)
36. Пирмехметхан (1736);
37. Халил хан Узбек (1752-1755);
38. Гасанали хан Гаджар (1755-1762);
39. Гусейнали хан Гаджар (1762-1783);
40. Гуламали хан Гаджар (1783-1784);
41. Мухаммедхан Гаджар (1784-1805);
42. Мехтигулу хан Гаджар (1805-1806);
43. Ахмед хан Марагалы (1806-1807);
44. Гусейн хан Гаджар (1807-1827).
В начале XIX века Иреванское ханство состояло из следующих 15 уездов:
Гырхбулаг,
Зангибасар,
Гарнибасар,
Ведибасар,
Шарур,
Сурмели,
Дерекенд-Парчанис,
Саадли,
Талин,
Сеидли-Ахсаглы,
Сардарабад,
Кёрпюбасар,
Абаран,
Деречичек,
Гёкча.

1900 году в Иреване 98% жили только азерб.тюрки .,самом городе Иреван не одного армяна не было они жили за городом .,массовая переселения азерб.тюрков было при сталине . самом армении нет сегодняшнего дня армянского село или города вся азерб. даже сейчас армяны 70% живут азерб.домах . это факт .

[smersh70]

[smersh70]

[smersh70]

[smersh70]

Документальный фильм телеканала CBC рассказывает об азербайджанском историко-культурном наследии в Ереване, которое власти Армении пытаются предать забвению.
Съемочная группа побывала в мечети Тепебаши, доме сына Панах хана, на месте снесенной мечети Сардара. Также проводились съемки Голубой мечети и мавзолея Эмира Саада.
Выяснилось, что большинство памятников, отражающих наследие азербайджанцев в Ереване разрушены. Уцелевшие позиционируются как персидские или туркменские.
В интервью жители Еревана старались обходить тему прежних азербайджанских жителей города.

[smersh70]